哀虎と手禍を撕れた附洛客
陵恃わらずというのも攫けないが、洛的晃や措度の稍就禍に裁えて泣塑陵誦定柴、家柴瘦副模、松幣臼などなど絡きな寥駿柒での稍就禍が魯けさまに鼠蘋されている。辦攣どうなっているのかと謄を勝いたくなるような禍輪に爻臉とする。
これまでは寥駿が礙いのだからといって寥駿をどう氟て木すかという的俠が面看であったが、奪孩の稍就禍は寥駿の菇隴よりも寥駿を菇喇している客粗そのものが昔步してきているのではないかと錯される。科も池夠も家柴も砜をなおざりにしてきた燒けが攙ってきた。
さらに丹になるのは、これらの稍就禍が柒嬸桂券によって山夯鋁になる眷圭が驢いことである。たとえ柒嬸桂券であっても、その馮蔡として咯の奧鏈が拜積されるならばそれはそれで搭ぶべきことかもしれないが、泰桂家柴にはなってほしくない。こういった禍鳳が魯くと客粗の塑劑弄な啼瑪にかかわるような覺斗の叫附に芭い丹積ちになっている。
これに簇息して另圭陜薄の略圭技で略っているときに丹になることがある。僧莢がよく網脫する陜薄だけの附據かもしれないが、極尸の嘆漣を鈣ばれても手禍をしない客が潤撅に驢い。手禍をしない客の盟謹侍や鉗勿菇喇を囪弧してみても潑に潑魔はみられない。手禍をしない客の面には緘を刁げてコミュニケ〖ションを艱ろうとしている客もいるが、それ笆嘲の客はダンマリを瘋め哈んでのっそりと惟ち懼がるパタ〖ンが驢い。稱客それぞれの雇え數があると蛔うが、それにしてもなぜこれほどまでに手禍をしない客が籠えたのか。
箋いときに紳蘋を警しかじった莢としては、伍に幌まり伍に姜わるのが碰たり漣である。呵介の伍では≈お搓いします∽と咐い、姜わりの伍のときは≈ありがとうございました∽と絡きな蘭を叫す。蘭を券することの腳妥さは動拇してもし冊ぎることはないと蛔っているが、附哼の家柴では絡きな蘭を叫す怠柴が警なくなってきているのも禍悸である。鈣ばれて手禍をするのは蘭を叫すよい怠柴であるにもかかわらず手禍をしないのは嫡にもったいない丹がする。もちろん、給槳の燙漣で瘩蘭を券するのは俠嘲であるが。
このような芭い丹積ちにさせられることが驢い面で、辦繩の藍蚊恨ともいうべき、とても藍」しい丹積ちになる眷燙にも叫くわした。烯俐バスの面での叫丸禍である。湍謎編基と蛔われる謹の灰がお熟さんに息れられて、あるバス匿でワンマンバスの面丙の慣賈庚から慣りるときに、饋みきったハッキリした咐駝で≈ありがとうございました∽と咐って慣りていった。これに灤して鉗の孩は30盒ほどの笨啪緘さんが≈丹をつけてね∽と粗缺をいれずに笨啪朗から批えたのである。この辦街のやり艱りにわれを撕れて痰拉に打しくなってしまった。謹の灰は丹砷った屯灰もなく、きっといつものことなのであろう。そばに燒き藕うお熟さんの泣ごろの砜が磺える。孺秤弄箋い笨啪緘さんのその灤炳もまったく拷し尸の痰いものであり、底しく撕れていた藍」しさを炊じた。
使きかじりで恫教であるが、施兜の兜えの面にお垛を蝗わない卉しがあるという。これを≈痰衡の擠卉∽というのだそうだ。
- 淬卉∈げんせ∷¨やさしい淬汗し
- 下撮卉∈わがんせ∷¨拘撮
- 下胳卉∈わごせ∷¨唉胳卉∈あいごせ∷または咐卉∈ごんせ∷。庭しい咐駝
- 咳卉∈しんせ∷¨緘帕い、屬慌、附洛慎に咐えばボランティア
- 看卉∈しんせ∷¨蛔いやりの看
- 郝卉∈ざせ∷¨または靜郝卉∈しょうざせ∷。均り圭い
- 妓卉∈しゃせ∷¨または思妓卉∈ぼうしゃせ∷。丹積ちの紊いもてなし
バスの面での謹の灰と笨啪緘さんとのやり艱りは、≈痰衡の擠卉∽でいうところの下胳卉そのものであろう。ある柴家の家墓さんが≈痰衡の擠卉∽を今いたものを馳に掐れて家墓技に非げているという。バス柒だけの啼瑪ではなく、附洛客が客粗らしさを艱り提す腳妥なエッセンスがこの≈痰衡の擠卉∽の悸倆に崔まれているように蛔える。いよいよ塑濕の客亨、呵奪の咐駝でいえば客衡が滇められる箕洛に掐ってきた。漓嚏夢急だけではなく客呈も酸かなければならない箕袋に丸ている。その馮蔡として踩捻、孟拌家柴、措度、柜が湯るくなり、塑碰の罷蹋での人鄙があるのだと慨じる。
洛山艱涅舔家墓
婆 淚凰∈かむろ せつふみ∷